DOENÇA: OPORTUNIDADE DE APROFUNDAR A FÉ



TRECHO DO GOSHO: “É verdade que há alguém doente em sua família?
 Se sim, não deve ser a ação dos demônios. As dez filhas demônios (Jurasetsunyo) 
devem estar testando a força de sua fé.” (END, v. I, p. 419).

EXPLANAÇÃO DO MESTRE: “A realidade da vida cotidiana é uma batalha constante contra os mais diversos tipos de dificuldades e sofrimentos, como ter pessoas doen­tes na família e o desafio de cuidar delas. A insegurança e as preocupações são uma constante e nunca acabam. No entanto, sob os olhos do budismo, tudo sem falta possui um profundo significado. Cada um desses acontecimentos da vida é uma provação de fé para se tornar eternamente feliz. Grandes perseguições são a própria iluminação — é possível transformar absolutamente o veneno em remédio (hendoku iyaku). Solicito que evidenciem uma grandiosa condição de felicidade e boa sorte para toda a família por meio de uma forte e resoluta fé que transforma tudo em felicidade.”




DAIMOKU É FONTE DE CORAGEM E SABEDORIA

 Vença em tudo! Budismo é vitória ou derrota!” — este rugido do leão do meu venerado mestre ainda ressoa dentro do meu coração.


Embora aparentemente, num primeiro momento, não seja possível verificar a diferença entre quem realiza gongyo e daimoku diariamente com seriedade e outro que o faz de maneira displicente, após três, cinco e sete anos, essa distância vai se tornando rigorosamente evidente.

A força motriz de tudo, tanto da transformação do destino como da revolução humana, é a realização do gongyo e a recitação do daimoku.
A força da determinação (ichinen) é ilimitada. Vamos visar o nosso máximo, alcançar o topo da montanha mais alta que existe! Ao decidir dessa maneira e orar nesse sentido, uma força extraordinária emana de dentro da nossa vida.
Nichiren Daishonin afirmou: “Manifeste profunda fé polindo seu espelho dia e noite. Como deve poli-lo? Não há outra forma senão recitar o Nam-myoho-renge-kyo” (CEND, v. I, p. 4).

A postura com a qual uma pessoa realiza o gongyo transparece na sua maneira de viver. Um gongyo forte, vigoroso, vibrante, imbuído de profunda sinceridade movimenta até mesmo as divindades celestiais.
Em um dos trechos que recitamos diariamente do capítulo “A Extensão da Vida” (Juryo) do Sutra do Lótus consta: “Isshin-yokken-butsu, fuji-shaku-shin-myo” (“Quando ver o Buda é seu único pensamento, não hesitando mesmo que isso custe a própria vida”).
Movido por um ardente espírito de procura, não hesita nem mesmo em perder a vida em prol da Lei — eis a essência da fé.
Propagar o budismo e proteger os companheiros enquanto desafia todos os tipos de adversidades. É neste coração dedicado à incansável batalha que brilha o estado de buda. Em conclusão, não existe outro caminho a não ser recitar o daimoku.
Na nossa prática budista, a recitação do daimoku é a prática mais fácil de se realizar e, ao mesmo tempo, a prática mais difícil.
Fato é que o daimoku é exatamente a fonte da força para continuar a viver e também a fonte da coragem e da sabedoria.








VOCÊ É UM FILÓSOFO DA FELICIDADE


Quem estuda o budismo é um filósofo, porque filosofia é a sabedoria para viver da melhor forma.”



Essa frase do presidente Ikeda demonstra que o movimento mundial de estudo do budismo promovido pela SGI é a mola propulsora da organização.

FILOSOFIA NA VIDA REAL

Os membros da SGI estão servidos da mais refinada filosofia. Mesmo sem notar, constantemente aprendem princípios, conceitos, teorias e leem textos e mais textos com a encantadora e profunda visão da vida ensinada pelo presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda.

5 LEIS DO KARMA QUE TEM O POTENCIAL DE MUDAR SUA JORNADA


Em um nível muito básico, Karma opera sob os princípios do tipo causa e efeito. Suas ações agora terá uma influência direta sobre o que acontece com você depois afinal, os nossos destinos não são escritas em pedra.

Quando fazemos boas ações para os outros, como comprar o café da próxima pessoa na fila ou dar a uma pessoa sem-teto uma refeição,

FRASE DO DIA


O MUNDO BUSCA UM PILAR ESPIRITUAL SÓLIDO

O presidente Toda disse: “Se fôssemos seres extraordinários desde o início, seria muito difícil sermos aceitos em meio às pessoas. Por isso, nós nascemos propositalmente nesta condição de mortais comuns para podermos propagar o budismo”.



É por vivenciarmos angústias e sofrimentos que temos empatia pelas pessoas. É por não nos permitirmos ser derrotados pelas tristezas que conseguimos incentivar os amigos que choram.
Superar as próprias adversidades e comprovar a vitória para tornar felizes as pessoas que sofrem! — esse é o juramento seigan de mestre e discípulo que vive pelo kosen-rufu.
Nós somos bodisatvas da terra!” — pessoas que se conscientizaram dessa grandiosa missão são realmente fortes. Não temem a nada.
Leiam o Gosho principalmente nos momentos cruciais. Tudo está elucidado no Gosho como se fosse um espelho polido.

PARÁBOLA DA CIDADE IMAGINÁRIA E A TERRA DO TESOURO

Um grupo de viajantes, ao ouvir falar de uma cidade repleta de tesouros, decide encontrá-la, ciente de que será uma difícil jornada.
Para chegar até essa cidade, eles terão de percorrer uma estrada extremamente longa e perigosa, atravessando desertos, florestas e terras hostis. Nenhum trecho